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《囍宴》去其形取其骨, 再创现代多元家庭的美好与困境

发布日期:2025-05-21 08:56    点击次数:185

1993 年李安执导的《囍宴》里,有满满的焦虑,出轨的焦虑、父子关系的焦虑、东西文化碰撞的焦虑⋯⋯到了2025 年,出轨似乎已不再需要戒慎恐惧,那么,重拍版本的《囍宴》是否也要丢弃原版的焦虑?电影开场,女儿听着母亲在台上大放厥词的演讲,随后她一脸别扭地直接shot 掉一罐啤酒,看来焦虑仍在。

2025年《囍宴》没有忘记1993 年的原版,但它焕然一新、它活在当下、它大胆改编⋯⋯不用怀疑,《囍宴》是今年最好的电影之一,是你看过最棒的改编电影之一,它与原版分呈不同的精彩。

珉(韩基灿饰)与克里斯(杨伯文饰)是一对男同志,安琪拉(凯莉玛丽陈饰)与李(莉莉葛莱史东饰)是一对女同志。这对女同志目前计划做试管婴儿,但几次高价的尝试失败,她们已阮囊羞涩。珉的学生签证即将到期,他打算在那之前向克里斯求婚,但克里斯不希望婚姻导致珉与他的韩国亲人发生冲突——珉至今仍未向企业家祖母(尹汝贞饰)出柜。珉想到了一个绝佳点子,他可以付钱与安假结婚,这样可以取得签证、让安与李有钱做治疗、还能让阿嬷放心⋯⋯没想到,韩国阿嬷突击他家,要亲眼见见孙媳妇⋯⋯

李安的《囍宴》是某种形式的自身故事,他来到纽约念书,感受到自己身上的中华文化基底,与美国开放活泼的社会氛围有很大的冲撞,《囍宴》以90 年代台湾社会不见容的同志题材作为主题,让东西方文化激情地碰撞。

往后,这个故事经过两次改编为音乐剧,大体剧情都遵循着李安的版本。但到了2025 年,这个故事已经不合时宜,再谈改编,似乎很难超越李安当年的经典。但是没想到,这个新版本竟然转换出更惊人的火花。

新版《囍宴》与旧版不同,而且更野心勃勃,它的规模更大,原版的同志主题只是一个引子,是引爆冲突的导火线。但是,在新版里,《囍宴》让同志文化成为了主题。因为主角们是同志,所以安与李会需要进行试管婴儿手术,她们无法像异性恋夫妻一样想生小孩就多上床,她们无须像90 年代的《囍宴》里那样遮遮掩掩自己的性向,她们以身为同志为荣,安的母亲梅(陈冲饰)甚至也以同志女儿为傲,她还是同志父母组织的领袖,会上台大谈同志父母的心路历程。

没有90 年代的焦虑,但2025 年有自己的焦虑:安与李的传宗接代目标需要钱,这些生殖医疗治疗所费不赀,而且过程不舒服,还有尝试次数限制,这些焦虑是现代观众才会感受到的。新版与旧版有着超过30 年的时空差距,新版很努力地在角色的台词、笑哏与场景美术里,放进当下的文化与时尚元素,但是,旧版吸引人的几个情感元素,依旧以不同形式被保留到了新版里。焦虑、亲子关系与爱的进退取舍,在旧版里是重点,在新版里也一样是重点,只是换上了新的包装。

多元文化当然也被放进了《囍宴》,四位主角的身份分别代表三种文化:韩国、华人与北美原住民,而他们都是长期浸淫美国文化的年轻人,这里头的文化复杂度比起旧版更高。这次的东方文化代表换成了韩国文化,尹汝贞饰演的韩国阿嬷会告诉你,韩国依旧有人很反同,韩国婚礼很复杂。而同时我们也能见到代表华人文化的舞狮、以及陈冲。陈冲在本片有许多中文台词,她还有非常华人母亲的形象:对女儿呵护备至,喜欢拿女儿献宝,却也不善于道歉,总以过量的弥补,取代简单的一声对不起。

这些都是新版《囍宴》比旧版明显更丰富的部份,作为一部改编电影,加进现代元素是很常见的作法,但是,这些被加入的现代元素,都是回扣在新版将主轴转换到同志主题的基础。我们看到的是同志们现代爱情的快乐与困境,这些与异性恋者爱恋关系里的小甜蜜与破事无分轩轾。反而可以说,拥抱多元文化价值观的他们,在这个男同志伴侣与女同志伴侣共处一室的多元家庭里,即便必须面对焦虑与恐慌,却可以获得更多的扶持与温暖。这种情感支撑的力道,连异性恋观众都能轻易理解。

李安有三部杰出电影的主轴都是亲子关系,而有趣的是,在亲子关系与东方社会截然不同的西方社会版《囍宴》,真正的主轴一样是旧版的亲子关系,只是悄悄主客易位,从旧版的儿子角度,改换成了父母角度:父母生养孩子、组织一个真正的家庭,是一件重大的责任,新版《囍宴》里的年轻人们,对是否能负担如此沉重的责任,发生了各式各样的恐慌。

安有意无意地逃避生子的责任,克里斯逃避成家后必须负担的责任,他们质疑自己是否有撑起责任的肩头。安害怕自己与母亲的不良关系,会遗传到自己与孩子身上,她也不信任自己能成为一位好母亲,害怕「误人子弟」;克里斯害怕承诺,他逃避学业与伴侣真诚的爱,他同样害怕自己无法成为一位好父亲。虽然这是一部同志电影,但这些恐惧与性向无关,它们是身为人的一种无可避免原罪,只要有情感就会产生。没有人想要辜负别人,但不辜负比起辜负太过困难,而找借口简单多了。

但正是因为我们每个人都必须面对责任与逃避的两难,因此家庭价值就更加重要。旧版《囍宴》在90 年代就大胆呈现了两种有趣的家庭价值,一种是两男一女的多元家庭价值观,一种是台湾父子之间,不语中有默契的沉默家庭价值观。而在更加复杂的新版,我们看到的是一个多元化、多性向的超级多元文化家庭价值观,以及代表传统的韩国奶奶与孙子间的默契相处。

没有人是完美的,但你的凹可能可以包容我的凸,我们在一起就可能天下无敌,无论我们之间有没有血缘相系。同样的,沟通也可以是有声的,也可以是无声的,在爱的基础上,任何形式的沟通都可以让人们更亲密。

所以,虽然你在新版里看不到高伟同与赛门和原住民立委,也没有太多台湾角色,新版与旧版似乎截然不同,但事实上,新版《囍宴》确实是真正的旧版改编电影,只是它以完全不同的时代元素,不同的角色设定与定位,去讲述旧版剧情里的中心德目。同时,《囍宴》甚至还保留了几个旧版的重要剧情转折(只是同样带入不同的参数)。如果你喜欢1993 年的《囍宴》,那么几乎不可能讨厌2025 年的《囍宴》。

每位演员都表现优异,尹汝贞与陈冲饰演的东方长辈角色应该会是观众们的最爱,特别是饰演企业家阿嬷的尹汝贞,在摄影师Ki Jin Kim 美不胜收的镜头下,有几个镜头呈现她同时身为老板的雍容华贵与权威,以及身为阿嬷对久违孙儿的默默注视关心,是凝聚美感与情感份量的漂亮画面。韩国阿嬷什么都知道,但选择不说;华人妈妈想与女儿和好,却找不到适合的方式。尹汝贞与陈冲都能在很短的篇幅里,呈现东方父母的特色,让人心有戚戚焉却又不会令人讨厌,是精彩的表演。

《囍宴》这种拐大弯的新瓶旧酒改编法,让它成为近年罕见的优异重拍电影,这是去其形取其骨的精彩改编,非常值得所有同志男女与直男直女观众观赏⋯⋯只要你是为人子女或为人父母,都一定会对这部电影感同身受。



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